martes, 20 de febrero de 2018

Nadezhda (Natalia Litvinova)

Mi marido cuenta en voz baja
las naves del insomnio,
el empapelado puede oírnos,
las lámparas de queroseno
sueltan chispas de advertencia.
No tenemos distracciones,
el miedo invade San Petesburgo.
Osip, mi pelo se volvió cano
de oírte recitar en esta habitación.
Cuando estás en la cama, quieto,
en silencio y con el rostro
entre tus manos,
percibo los pasos de tus poemas,
no tenemos a donde huir,
en este tiempo que no admite la belleza,
soy tu cinturón,
el revolver que no usarías.



  Osip Mandelstam (1891 -1938) poeta ruso, arrestado por escribir un poema contra Stalin.
Nadezhda Mandelstam, esposa de O. Mandelstam, memorizó la mayor parte de la obra poética de su marido.


Tomado de http://www.vallejoandcompany.com/13-poemas-de-natalia-litvinova/

        Crédito de la foto Marco Zanger.

jueves, 8 de febrero de 2018

Fragmento de En el país de la magia (Henri Michaux)






















II

Allá, en ese país, a los malhechores cogidos en flagrancia les arrancan el rostro ahí mismo. El Mago verdugo llega de inmediato.

Hay que tener una enorme fuerza de voluntad para arrancar una cara, habituada como está ella a su hombre.
Poco a poco la piel cede, sale.

El verdugo redobla su esfuerzo, se tensa y respira enérgicamente. Finalmente, él lo arranca.

Estando bien hecha la intervención, todo el conjunto se desprende, frente, ojos, mejillas, toda la región facial como borrada por yo no sé qué especie de esponja corrosiva.

Una sangre espesa y oscura mana de los poros generosamente abiertos por todas partes.

Al otro día, se ha formado un enorme y redondo coágulo costroso que no puede inspirar sino espanto.

Quien ha visto alguno, no lo olvidará jamás. Sus pesadillas se lo recordarán.

Si la intervención no ha sido bien hecha, porque el malhechor es particularmente robusto, no se le logra arrancar más que la nariz y los ojos. Al menos es algo, ya que la intervención es puramente mágica, pues los dedos del verdugo no pueden tocar, ni siquiera rozar, el rostro que ha de retirar.

Puesto en el centro de un ruedo totalmente vacío, el detenido es interrogado. De manera solapada. En medio de un profundo silencio, muy fuerte para él, la pregunta resuena.

Repercutida por las graderías, ella resuena, regresa, retumba y se abate sobre su cabeza como ciudad que se desploma.

Bajo esas ondas apremiantes, comparables solamente a una serie de catástrofes encadenadas, cesa toda resistencia y confiesa su crimen. Él no puede no confesarlo.

Ensordecido, vuelto un guiñapo, la cabeza adolorida y zumbante, con la sensación de haber hecho frente a diez mil acusadores, él se retira de la arena, donde no deja de reinar el más absoluto silencio.

“Au pays de la magie” (II) pertenece al libro de Henri Michaux Choix de poèmes, editado por Gallimard (París, 1976)

Traducción del francés: Antonio María Flórez

http://www.eldiario.com.co/seccion/CULTURA/en-el-pa-s-de-la-magia-recuerdo-de-henri-michaux120707.html

miércoles, 7 de febrero de 2018

Policiales (Juliane Ángeles)



Mi cactus ha muerto
Mi escritorio ha recuperado soberanía.
Mi taza de té ha vuelto arrepentida a su antiguo lugar
pero las autoridades cactáceas sospechan que tengo en la mira
comprar otro cactus para asesinarlo.







https://circulodepoesia.com/2017/02/poesia-peruana-actual-juliane-angeles/

domingo, 28 de enero de 2018

cuco (sergio beleiro)


Volvía caminando a mi casa después de trabajar y veo un pibito adelante, en la vereda, que tendría un poco más de dos años, jugando con una piedra.
Ahí nomás la abuela, que estaba hablando con una vecina, justo cuando yo llegaba a donde estaban, le pegó el grito: ¡Picú, dejá esa piedra o el señor te va a llevar! ¡Señor, lléveselo en la mochila! ¡Lléveselo!
 Ni que decir lo que pasó: el chico largó la piedra y retrocedió con los ojos muy abiertos hasta esconderse detrás de la figura de la señora, mientras las veteranas sonreían.

 ¡Ahora soy el cuco! ¡No me faltaba otra cosa! Aunque me doy cuenta de que más que acusarme de cuco o declararme de tal modo, fui señalado como el hombre de la bolsa.
             No creo que afeitándome y dejando la mochila en casa solucione nada.

             Cuando yo era chico, para estos menesteres, conmigo usaban al hombre de la bolsa más que al cuco; no recuerdo si me señalaban a alguna persona en particular para personificar, sin saberlo, a semejante villano.
Cincuenta años después, asocio a ese monstruo suburbano de mi niñez ― o maldito antihéroe creado por los grandes para imponer o mantener, de alguna manera, el orden que los niños no hacían más que poner en riesgo con sus juegos ―, fantasma oscuro en el que la señora por azar me ha convertido, a algún linyera de la zona que pasaba de vez en cuando a tirar la manga por mi casa. En ese entonces teníamos un almacén de barrio y mi viejo, cuando pasaba este señor a pedir, recogía en la heladera los requechos, los culitos de fiambre que la máquina de fetear ya no podía cortar, los envolvía en un papel, un poco blanco, un poco gris, y le entregaba el paquetito al hombre de la bolsa, mientras yo miraba la escena, con los ojos muy abiertos, en puntas de pie y medio asustado, detrás del mostrador.
                Los tiempos cambian. Hoy en día ese descarte, ayer comida de beneficencia simple y llana, se vende y es comprada en el supermercado, en cubitos, a veces espolvoreados con algunos olorosos condimentos, en una bandejita plástica, cubierta con un film transparente, como si fuera la gran cosa, por gente como yo que quiere comerse una picada con poco trámite de preparación.




viernes, 26 de enero de 2018

Mi no sé qué es tu qué sé yo (Irene X)












No sé si decirte que me gustas.
Así, tan simple.
Como el olor a vainilla,
las avenidas vacías,
las sonrisas inesperadas en los rostros empapados en llanto,
los libros que no suele recomendar nadie,
la seguridad de la que carezco,
la soledad que he elegido,
las canciones que no cuento que me gustan
cuando no sé si decirle a alguien que me gusta,
asi;
pero tú.
Tengo derecho a permanecer en silencio
y se convertirá en obligación si yo,
sumado a esto,
alego que estoy triste.
Qué putada que te quieran en la carcajada y te dejen hebras de piel de espalda en la lágrima, pero.
Conservo mi derecho a no saber
si decirle a alguien que me gusta.
Como comprar flores cuando sólo bajaba a por pan
o encontrar un diente de leche cuando buscaba unos pendientes.
El resto de lo que conservo
es piel de fruta podrida y materiales tóxicos.
Pobre del que robe algo mío.
Entiende que atesore este no saber
lo he guardado donde sólo tú puedas encontrarlo,
así que te confundiré para que no creas que tienes que buscar algo.
Un estudio que me he sacado de la manga
demuestra más sentimientos que yo,
pero cada vez que los expongo a la luz
se funden.
Así que unas líneas después
sé que no te diré nada
y guardaré con mi no saber,
la esperanza tonta,
de que lo sepas tú.


Tomado de: http://mellamoirene.blogspot.com.ar/

jueves, 25 de enero de 2018

camino hacia la nada

viajo a la nada caminando mis silencios con gestos inentendibles
sin apartar la hojarasca
vencido antes de cualquier lucha disparo al corazón de mis dolores sin puntería
no alcanzo a odiar
no busco a quien culpar ni pretextos
pero es grave el camino
pensar no ayuda para nada
como no me ayudó un dios en quien creía
marcado por sotanas narraciones antiguas y leyendas
cuentos más apócrifos que los mismos evangelios
en la mente de un niño que debería haber escuchado otras historias
más acordes con su edad               
y mucho más
interesantes e inteligentes
camino hacia la nada pero estoy tardando demasiado
como para todas las cosas importantes voy llegando siempre tarde
o equivoco los caminos
en fin tomo siempre el sendero que no llega a ninguna parte





jueves, 11 de enero de 2018

Inadmisible (Ambrose Bierce)

       Inadmisible, adj. Que no merece ser considerado. Dícese de ciertos testimonios que los jurados son incapaces de apreciar, y que en consecuencia los jueces rechazan, aun en procedimientos de los que son los únicos árbitros. La evidencia de oídas es inadmisible, porque la persona a quien se cita no ha prestado juramento y no puede ser interrogada por el tribunal; no obstante, la evidencia de oídas sirve diariamente de fundamento a las más importantes acciones, militares, políticas, comerciales y de cualquier otra clase. No existe en el mundo una religión que no se funde en la evidencia de oídas. La revelación es evidencia de oídas; que las Escrituras sean la palabra de Dios, es cosa que sabemos solamente por el testimonio de hombres muertos hace mucho tiempo, cuya identidad no está claramente establecida y que no prestaron ningún tipo de juramento. Según las reglas de la evidencia judicial ninguna de las afirmaciones de la Biblia sería admisible ante un tribunal. Tampoco podría probarse que la batalla de Blenheim se libró, que existió Julio César, que hubo un imperio asirio.
       En cambio, y puesto que los archivos judiciales constituyen evidencia admisible, puede probarse fácilmente que han existido poderosos y perversos magos que fueron un azote para la humanidad. La evidencia (confesiones inclusive) que sirvió para condenar y ejecutar por hechiceras a ciertas mujeres, no tenía fallas; aun hoy es inatacable. Las decisiones judiciales fundadas en ella eran justas dentro de la lógica y la ley. Nada está mejor probado ante un tribunal que los cargos de brujería que llevaron a tantos a su muerte. Si las brujas no existieran, el testimonio humano y la razón humana carecerían igualmente de valor.


Esta definición de la palabra inadmisible pertenece a The Devil's Dictionary (Diccionario del diablo) (1911).